孟浩然《清明日宴梅道士房》赏析（清明日宴梅道士山房）
孟浩然《清明日宴梅道士房》赏析
清明日宴梅道士房
孟浩然
林卧愁春尽，开轩览物华。
忽逢青鸟使，邀入玉骨家。
丹灶初开火，仙桃正发花。
童颜若可驻，何惜醉流霞！
【作者】：
孟浩然（689－740）本名浩，字浩然，襄阳人。是盛唐山水田园诗派的主要作家之一。诗与王维齐名，号王孟。其诗每无意求工而清超越俗，正复出人意表，清闲浅淡中，自有泉流石上，风来松下之音。有《孟浩然集》。
【注释】：
青鸟：神话中鸟名，西王母使者。这里指梅道士。
赤松：赤松子，传说中的仙人。这里也指梅道士。
金灶：道家炼丹的`炉灶。
仙桃：传说西王母曾以仙桃赠汉武帝，称此桃三千年才结实。
童颜两句：意谓如果明月能令容颜永驻，那就不惜一醉。
流霞：仙桃名。李商隐《武夷山诗》：“只得流霞酒一杯。”这里也指醉颜。
【赏析】：
诗以隐士身分而宴于梅道士山房，因而借用了金灶、仙桃、驻颜、流霞等术语和运用青鸟、赤松子等典故，描述了道士山房的景物，赋予游仙韵味，流露了向道之意。
隐士与峰林对话，青鸟引其入玉骨家。金灶一开火，仙桃正发花，童颜若可驻，何惜醉流霞!
此诗以隐逸的文人雅士居于山房，明月高悬，清风徐来，令人陶醉。梅道士自是龙 field名山道之一，常有奇花异草竞相生，而此诗则巧妙地借用了隐士的闲适，与仙桃、青鸟等典故融合，赋予了诗以独特的韵味。
观今人之才情，此诗虽为古，却蕴含着现代人的豪放与超脱。青鸟引其入玉骨家，赤松子引其入山房……显而易见，隐士自是位高深的文人，此诗更是对他的赞颂!
此诗虽出自盛唐名诗人孟浩然之手，却蕴含着现代人的豪放与超脱。隐士居于山林，青鸟引其入玉骨家……显而易见，隐士自是位高深的文人，此诗更是对他的赞颂!
此诗虽出自盛唐名诗人孟浩然之手，却蕴含着现代人的豪放与超脱。隐士居于山林，青鸟引其入玉骨家……显而易见，隐士自是位高深的文人，此诗更是对他的赞颂!
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